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    踏訪民間中醫山東商河昝圣旭

    2022-05-17 17:21:31  |  來源:財訊界  |    


    (文\大公雞報曉)2021年的11月24日,大公雞報曉在踏訪100位民間中醫的行動中,來到了山東商河昝圣旭老師家中前來拜訪。

    采訪山東商河的昝圣旭老師,大公雞是特地前往的。

    一、因為在民間中醫中,鮮有能治療精神類疾病者。有人甚至這樣說:民間誰人敢看精神???

    二、因為在踏訪100位民間中醫過程中,向大公雞求助的精神類疾病患者眾多。

    三、因為昝圣旭老師能治療精神類疾病,包括抑郁癥、自閉癥、精神分裂癥等。 昝老師面目和善,看上去有點文氣。  他體諒大公雞路程辛苦,還要特地提前給我打路費。  當然,大公雞是不會收取分文的,說好不收一分錢,就是不收一分錢。在此感謝昝老師的熱情!說實話,能夠找到這些真才實學的民間中醫老師,收獲就已經不錯了,哪還好意思收取他們的錢財?稍事寒暄后,大公雞就開始了簡單的采訪。

    “昝老師,您能和我們說說,精神病是怎么回事嗎?為什么很多治療方法不管用?”

    “陽氣在上,陰氣從下,下虛上實,故狂癲疾也。

    "昝圣旭老師說:“精神病這組病癥,最早記錄在《黃帝內經》里,稱之謂‘癲狂’”

    “黃帝內經里生動的描寫了精神病的癥狀表現‘棄衣而走,登高而歌’。而在許許多多的古書醫案里,都有大量的病例證明,咱們的中醫藥對精神病的治療,療效確切、療程短、痊愈快、費用低。”

    “可惜啊,當今社會,那么多醫院,那么多專家,卻把精神病判了‘不愈之癥’,還排入了殘疾人行列,未免令人酸楚寒傈啊。”

    “而且,大家都知道,單憑化學藥品,是治不好精神病的。因為,服藥時間短了,達不到效果,長期久服的話,又麻醉腦神經,損壞心肝腎。”

    昝圣旭老師痛心的說:“并且,精神類藥物是有成癮性和依賴性的,最終可能會讓患者成為殘疾!”

    “相比之下,中藥顯示了獨特的優勢。中醫近五千年的養生文化,可謂博大精深。數千年的中醫前輩,治療精神病‘百生其百,疾無不愈爾’,足以說明中藥材的神奇效果,中醫根治精神病,基礎堅實,有古可考。”

    昝圣旭老師說。“華佗治療一君守之病,乃是思慮成疾,給患者留書一封“盡言其過”,激怒開郁而愈,這就是是引用了《內經》中以怒勝思的治療方法。”“朱丹溪治一新婚少婦,癥見不食不動,困臥如癡,這其實就是當時的癲癥,也就是現在所說的抑郁癥。朱丹溪的治療方法是,先激其怒,打開脾氣郁結,投藥一付痊愈。”

    “還有一個醫案也比較典型,有個叫沈君魚的,終日畏死,抽簽算卦,信神磕頭,投遍名醫而不效。‘一日就診,盧不遠為之立方用藥,導喻千萬言,又教育參禪入靜,內忘思慮而痊愈’。這是一個多疑妄想的病例,藥物加心理治療而痊愈。”昝圣旭老師一下列舉了3個古醫案。說到這里,昝老師話鋒一轉,又說:“而且,中醫藥它綠色天然、無毒副作用。”“我們自古就有‘藥食不分、藥食同源’的說法。遠古時期,沒有種子、沒有糧食,那些野果草種、樹根樹皮等,皆采來為食。通過千百年、千百萬代人的總結,才熟知了諸般草根樹皮的性味、性能歸經、治病養生的作用,最后才命名為‘藥’。”

    扎實的古醫學基礎,讓昝圣旭老師談起精神病的治療方法來胸有成竹:“有很多的典籍和醫案證明,中醫先賢們在治療精神病時,早就掌握了辨證施治、綜合調理的辦法,根據精神病的發病機理,進行有形治療和無形治療,兼重并用,心腦同治,平和陰陽。”“精神病的發病機理非常復雜,既有內因,又有外因。既有五臟六腑的失調,又有腦神經的紊亂。內外因素,相互作用,臟與腦互相影響。”

    “所以,如果在治療過程中只治腦神經的紊亂,不治療臟腑的失調,顧此舍彼,那一定是徒勞無功的”,昝圣旭老師直言不諱的說。

    “而治療精神病的化學藥品,雖然可以穿透腦血屏障,取其暫時的抑制和興奮,但是,服用久了,使腦神經麻痹遲鈍,失調的臟腑氣機更失調。”

    “所以,近代醫學治療精神病,靶向只瞄準腦神經的治法,不僅僅是治此舍彼,更嚴重的弊端是治此傷彼,最后導致身心俱廢,成為殘疾是必然走向。”“實際上,我們人類生命的精神活動,或稱為元神活動,皆有五臟六腑以及整體的參與。這個整體的參與者,我們將其稱為‘元神之臟’。”

    見大公雞有點費解,昝圣旭老師又耐心的解釋說:

    “確切地說,五臟六腑,四肢百骸,五官皮毛,皆為元神之臟。這個綜合性的,整體的元神之臟屬陰,而元神之府屬陽。”昝圣旭老師又拿出一份材料,指著他發表的文章中的一部分內容:

    “體臟接收外界的感性認識;傳入到腦腑升華成理性認識,就稱為人之元神,支配一切精神活動。臟和腑是一上一下、一表一里、一陰一陽的關系。陰生陽,陽生陰,陰斂陽,陽系陰,陰陽互生互制,互相依存,既對立,又統一,孤陰不生,孤陽不長,陰極生陽,陽極生陰。臟盈腑充,腑康臟健。絕不會臟獨盛而腑自衰,腑獨存而臟已竭。”

    “是故,化學藥品只治腦不治臟,治此舍彼,豈能收效?”

    “治此傷彼更是弊大于利。”

    “諸多事例證明,化學藥品是由“神殘”變身殘的重要因素。”昝圣旭表示:治療精神病,“疾無不愈爾”的理論根據就是重在治臟,先治其臟,臟腑同治,陰陽兼顧。

    傳統醫學還認為“頭為諸陽之會”,按陰陽學說的定義,一切上升的、動的、在上的為陽;下降的、靜的、在下的為陰。頭在上,自然為陽,體在下,自然為陰。陽者為腑,陰者為臟。

    會,是合攏相聚的意思。

    “頭為諸陽之會”就是說,因為頭會聚了各個臟器之陽氣,才豐富了七情六欲,充盈了全智全能的各種精神活動的。

    大腦的精神活動,是各個臟器的集中體現,腦海的精神反映,是各臟器河流的融會的結果。昝圣旭老師說:總之,要想治療精神病,則——不學內經者,不懂醫理;不學本草者,不懂藥性;不學脈經者,不懂診??;不學易經者,不懂陰陽;不學仲景者,不懂理法方藥。

    說到這里,昝圣旭老師講述了一個醫案:商河縣一位產后嚴重精神病患者。#某,男性,40歲。日見鬼神,漫罵不休,走路不穩,坐立傾斜,語言不利。切寸關脈博弦、細、數、尺脈伏、弱。但省級醫院腦電圖查無異常,不收治。經中藥治療,調和陰陽。20余日,好轉大半有余,能攀上雙杠,語言清利。因為家人對切脈診治感覺莫名其妙,覺得不如儀器檢查直觀可信,就再次去省醫院檢查,結果顯示和上次一樣,仍查無異常,因此,放棄中醫治療。專投巫醫。5—6日后,病情惡化,鬼神重現。又5—6日,整夜不寐,飲食具廢,陰陽離絕,功能衰竭而死。

    一個壯壯的生命,“無病”而逝。這殘痛的事實表明,危及生命的禍首,不獨是器質性病變,這“查無異常”的陰陽失調,更是癮形殺手。同時說明了,“謹查陰陽所在而調之,以平為期”,是根治精神病、預防精神病的法則之一,還有調和氣血的法則!“這個慘痛的醫案,足以說明陰陽對人體生命的重要性。”

    昝圣旭說。“人的生命,以血為養,以氣為動。氣為行血之帥,血為生氣之母。氣順血暢,氣滯便血瘀,血盈氣充,血虧氣虛。”“精神病,多是情志不隨,事多違愿,氣郁成疾!”“氣滯便血瘀,氣郁多生癲,抑瘀型血瘀多生狂,也就是躁狂型。所以,我認為,想要根治精神病,調和氣血是必遵之法。”昝圣旭老師說。

    “另外,滋陰降火,滌痰開竅,重鎮安神等法則,也是根治精神病過程中,辨證施治的重要法則。”

    有趣的是,昝圣旭老師無意中說到了年輕人不信中醫的話題,昝圣旭老師說:“學中醫五年,大本畢業,仍然感到自己是個學生。虛實陰陽。浮沉遲數,滑弦結代,摸不清、辨不明,仍是小醫無名。沒有多少顧客尊重,收入也就卑微了。”

    “而學習西醫五年,大本畢業,很快名聲顯赫。大則撐起一個醫院,小則撐起一個科室。住有樓房。坐有轎車。在市場經濟,先富為能,大富為尊的形勢下,急功近利者也算時尚了。”

    “學中醫,研陰陽,半世學生。半世為醫,夕陽再紅,未免來遲。”

    “先紅為快的潮流,使不少的人不再埋頭深鉆中醫理論。但求能知一二。所以,指導臨床的陰陽法則,沒有得到充分的利用。”

    “更有自以為聰明的醫生,根本不研究辨證,幾乎全憑儀器應診。既不勞神,又無責任??磧x器報告。開方處藥,摸摸脈,拿個架勢而已。問知頭痛。作個腦電圖。問知心慌,來個心電圖等等。其實,現代醫療儀器,也難查無形的陰陽。”

    采訪到這里,大公雞再次提問:“那么,中醫里面,有沒有治療精神疾病的方子或藥物呢?”昝圣旭老師說:“有啊,我們的中醫前輩,在治療精神病方面,理法方藥具備,給后人研究精神病,留下了極大的方便。”

    “比如說,癲狂夢醒湯。方中桃仁、赤芍有化瘀血,治狂之功;陳皮、半夏、蘇子,共釀化痰治癲之效;柴胡、香附、青皮、大腹皮共湊疏肝理氣解郁之能;加甘草調和諸藥,即矯其藥味,又兼補氣,以制理氣泄氣之弊;木通、白鮮皮,加強利尿瀉火,開啟邪出之門,加快致病物質的排泄。全方活血化瘀,理氣解郁,化痰開竅,氣血并治,痰火同伐,陰陽兼調。清利中佐味溫補,緩攻中而不傷正,癲狂之邪,不外氣血痰火,如此數矢齊發,各中靶的,癲狂之夢,豈能不醒?”如此清晰明了的公開剖析一個方子,大公雞不由向昝老師豎起大拇指點贊。

    大公雞再次發問:“那,您這邊給人配置的是藥材還是加工好的成品呢?”“應該說明的是,我給人開出的都是原藥材,讓人回去熬煎,這是必不可少的程序!”“目前很多人利用科技手段,提取中藥精華,制成膠囊或顆粒、投入市場,因為不用煎湯熬藥、服量又少,味易接受,吸引了大批患者。服用較長時間后,發現效果甚微時,大病已成,錢財已空,后悔莫及。”

    昝圣旭老師嚴肅的說:“因為,天然的原藥材,是受山石地氣,日月精華,培養生長的靈氣,沒被破壞,五味五氣俱全,走臟竄經的性能俱全。如果用科技提純,就不盡其然了。不一定損傷了哪個性能,而降低效果,也不一定散失了哪個味而失去療效。”“曾有人對古賢口嘗身試,所講的藥性藥味,缺乏科學驗證而產生懷疑,其實大可不必。比方茶葉和酒的優劣,儀器根本無法辨別、劃分等級,仍靠原始的品嘗而定。再如人參,儀器化驗,人參和莖葉,含有相同的皂成份,但幾千年來,卻只用其參,不用莖葉。”“有藥可使,還要使法得當啊。”昝圣旭老師感嘆說。采訪到這里,大公雞不由再次向昝老師豎起大拇指點贊。

    當大公雞再次問起醫案時,昝圣旭老師說:  “那好,我再說一個比較完整的精神病醫案吧,74歲了,48年了,從末復發過,我們可以說終生未復發了!”“這于西醫的終生服藥是多么顯明的對照?

    這樣的案例實際上有好多!”“這是一個雙向情感精神病醫案!”患者##霞,女,25歲,已婚,1973年8月26日初診。望診,體胖,腹如覆鍋,體重93公斤,目呆不靈,舌苔白厚膩。聞診,聲低懶言,答問簡單,表達不清,部分切題,半自理。問診,飲食量大,貪食厚味,小便黃,大便3~4日一行。家族史,娘家爺爺有類似疾病,已去世。姐妹二人,行二,婚后生一男孩兒,健康。

    患者高中一年級時,因身體差輟學。成長史,既往史,無明顯疾病。病史三年,某醫院確診雙相情感障礙。服用藥譜:氯氮平晚四片,中午兩片。奮乃靜晚三片,早兩片,阿立哌唑,晚三片,早兩片。苯海索,早中午各一片。

    切診,左寸脈沉滑數無力,關中沉滑數較寸口有力,尺伏取不應。右寸伏取不應,關中滑大有力。尺部沉滑。     辯證:氣血雙虧,腎陰枯竭,燥熱傷津,痰火為病,癥見狂癲。

    立法:強心益肺,滋腎疏肝,瀉火化痰,開竅醒腦,定志安神。

    處方:昝氏震狂湯與昝氏醒夢湯加減。水煎服,

    三個月徹底治愈?;謴捅緛硇愿?,恢復本來體型,體重63公斤。

    病案析解:治病不號脈,不是正門派。號脈是中醫之魂,辨證施治唯號脈不明。左寸心脈,沉滑數無力,心主一身之血,心藏神,志在喜,聲為笑。心血虧虛,已是神不守舍,再加痰火合邪,痰蒙清竅,令人混沌,火擾神明,令人亂智,心與腦共同完成思維活動。妄想,自言自語,自笑自然就失控了。這種病態,也是真臟內在的功能失去自律的反應。

    切診右寸伏取不應,是肺氣虛,氣滯氣郁的脈象,肺主一身之氣,肺藏魄,志悲憂,其聲為哭,肺氣虧虛,魄失其所。魄力即無,一切社會功能下降,憂極生悲,悲極生哭。正虛之處,便是邪居之所,痰火流聚于肺,則悲哭無常。切診左關肝脈滑數有力,肝藏魂,肝志為怒,其聲為罵。此時五臟制衡失控,肺金不足,已不能克制肝木,腎水枯竭,不能滋養肝木,肝木燥火獨旺,肝主謀慮,肝主四肢,肝陽亢奮,嗔罵無度,無親無疏,打人毀物,奔跑、攀爬,四肢矯健。本來,肺金生腎水,腎水生肝木,是鐵三角,三合局,有生扶,有克制,平衡穩定。被氣血雙虧,痰火合邪,打亂了平衡,失去了制衡,虛極病生,熱極生火,火煉成痰。痰可致癲,火可致狂。痰火為病,癲狂雙項。痰中伏火,火中有痰,痰火合邪,可滯留于氣血經絡,可結聚于臟腑之中,可上竄于腦。痰得其勢,則癲,火得其勢則狂。右關脈滑大有力,這與患者貪食厚味兒有關。動物食品營養高,熱量足,食多則生熱生痰上火?;颊呒炔粍趧?,又不運動,熱量不得代謝,肥胖日增。再加上安眠藥、鎮靜藥、激素藥,胖的就更快了。流水不腐,戶樞不蠹。滯久則瘀,瘀久則熱,熱久則火,火盛則狂。右關屬脾胃,一派痰熱,瘀滯之象。焦土不能生肺金。金不生水,火更旺,土更焦,肺與大腸相表里,腸燥則便秘,上下不通,熱結陽明。不到極熱則癲,熱到極點則狂,并非鬼邪為病。

    “無氣不生病,無毒不長瘡,無痰不致癲,無火不生狂。”

    昝圣旭老師說。“雖然古圣前賢診斷疾病的要訣,給后人帶來極大的方便,但是,為用藥精準,尊重生命,還是要切脈判定。”氣痰火毒,可受家庭、社會環境的影響而發生,也可因七情六欲過激而發生,還可因為不良的生活習慣而發生??傊?,源起多途。氣痰火毒,有善行速變之性。行致心經,多自言自笑。行致肺經,悲憂哭泣。行致脾經,多思歌唱。行致肝經,怒罵打砸,行致腎經,無故驚恐。鬼病之說,迷信之談。多巴胺增多就興奮,減少就抑郁。五羥色氨增多就狂躁,減少就情緒低落。一百多年的臨床治療史,世界幾百個國家,沒有得出正確答案。小白鼠的實驗與進化成人的高級動物,尚差相當大的距離。

    雙項情感型精神病或稱混合型精神病,仍然是世界難題中的最難之題,稱謂死不了的癌癥。

    抑郁期、陰性癥狀期,中醫稱癲期,用抗抑郁西藥很快轉為躁狂,轉為陽性癥狀。  躁狂期服用鎮靜西藥,很快轉入抑郁。

    不得不雙管齊下,兩類藥同服。兩類不同功效的西藥同服。功效相互抵制,療效降低,副毒增加。如癡似傻,七情無有了,六欲也沒了,瘋子變傻子。“一本殘疾證,侵吞了大本證、結婚證、工作證,結束了聰明的一生。”昝圣旭老師惋惜的說。

    昝圣旭老師接著說道:現在有好多年輕人不相信中醫,有病就去大醫院,因為大醫院有幾千萬的儀器,高大的樓房。在我看來大醫院就是水泥多,鋼筋多,儀器多,不一定有大醫生,大醫院是機械化診斷,群體性治療,只有大醫生才能看病治病。什么是大醫生呢?大醫生是知識多、經驗多、學問多、技術多,用知識打造起來的才叫大醫生。用水泥沙子打造起來的是大醫院不叫大醫生。評價大夫患者最有權威,金獎銀獎諾貝爾獎,不如患者口碑獎。這么多年來,我們已經治療了五千多例癲狂、雙項情感,療效肯定,無不良反應。我們的臨床實踐證明,華佗治療情志病…拾生其拾,百生其百,疾無不愈爾的療效記載,是真實無誤的,老祖宗的醫藥經驗,應視為國寶去挖掘、傳承、弘揚!”

    據悉,昝圣旭目前還擔任著濰坊市圣旭精神病研究院的院長。出身中醫世家的昝圣旭,從清朝到民國,至今已有6代人從事中醫學。在采訪現場,大公雞欣喜的看到了他的兒子和女兒,都在跟著他學習。

    一份資料顯示:從祖傳師授和自修,從教學到臨床,從講臺到患者,從書本到實踐,學古而不泥,尊前賢而不刻板,反復研究,反復論證,反復實踐,天道酬勤,昝圣旭終于成功的研制出中醫根治精神病的“四步療法,五大方案”,開辟了精神病治療的新途徑。

    “他遵照急則治標,緩則治本的治療法則,結合中西醫,取其各長,快慢互補,標本兼治,獨創了“四步療法五大方案”,應用于臨床,療效滿意治愈后停服一切藥物,恢復本來性格。”  多年來,昝圣旭還對治療過的500名患者進行了追訪調查,統計如下;  女性患者350名,最小的16歲最大的72 歲,痊愈停藥后均未復發男性患者150名,最小的20歲最大的68歲,痊愈停藥后均未復發,其中,男性18名,女性26名,沒能堅持治療,自行停服中藥,不在統計范圍??偗煶套羁斓?周,最慢的9個月。  “特殊患者需要一年到一年半的治療,和再教育、再培訓、再訓化,才有可能恢復為病前自我。”昝圣旭說。“精神病人不再是殘疾人! ”昝圣旭老師斬釘截鐵的說。  精神類疾病醫學的一角,終于亮起了一束炬火。

    山東商河昝圣旭老師聯系方式——電話:18865419557微信:18865419557地址1:山東省濰坊市昌樂縣濟德醫院地址2:濟南市商河縣昝氏養生堂

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